青岛日报社/观海新闻 评论员 王学义
是“故天将降大任于‘斯’人也”，还是“故天将降大任于‘是’人也”？近日，有网友发文《出大事了，我们这个时空的时间线似乎被人动了！》称，其记忆中早年学的是“故天将降大任于斯人也”，却发现课本里成了“故天将降大任于是人也”。“我们的记忆到底出了什么问题？”网友对此争论不休，该话题一度登上热搜第一。
这一话题能上热搜，主要原因在于“记忆偏差”。在网友留言和一些网络调查中可见，大部分网友认为自己所学课本上是“斯人”，这与课本上的内容明显不同。随后，教材出版机构和部分专家的说法，使得这种偏差进一步凸显。比如，人民教育出版社中学语文编辑部回应称，该出版社从1961年收录孟子的《生于忧患，死于安乐》课文以来，历套教材文章一直是“故天将降大任于是人也”，从未有过“故天将降大任于斯人也”。
有专家也表示，《孟子》中这一句历来都是“天将降大任于是人也”，古来没有什么疑义。这不仅可以从宋版的古籍中得到证明，也可以从宋以前学者所引用的《孟子》中找到印证。《语文》教材只要是从《孟子》原文中节选，也必然会是“是人也”。还有专家提到了一个新词“曼德拉效应”。2013年南非总统曼德拉逝世，然而在很多人记忆中，曼德拉在此之前就在监狱中死亡，甚至没当南非总统。与这种现象相对应的是集体记忆偏差。
对于这一事件，笔者认为至少应从两个方面来思考。首先，讨论“是人”与“斯人”，重在“求是”精神。在这里，“斯”和“是”两个字，都表示“这”的意思，字义上无甚差别，但为了经典而咬文嚼字，也是有一定意义的。按照人教社和部分专家的说法，从未出现过“斯人”，必然是网友的记忆出错了。但真这么“必然”吗？你们没出过，或你们没读过，就一定是别人记错了？其实，多年来，我国各地所用教材并非都是人教社的。比如，有媒体报道，至少在北京出版社2019年出版的义务教育教科书《语文》（九年级下册）、冀教版小学语文教材（五年级下册）和武汉大学出版社出版的《大学语文》中，都曾出过“斯人”版本。这还是近年的，再往前恐怕更多。所以，不要轻易否定别人，尤其是那么多人的记忆。所谓“求是”，不仅在于在保护传统文化上较真，也在于不迷信所谓“权威”“专家”，而是通过调查求证来辨明真相。
另一方面，集体记忆偏差确实是存在的。《岳阳楼记》中有“微斯人”，《论语》中有“斯人也而有斯疾也”，此类表述都可能影响我们的记忆，从而混搭在一起。在一些名作家的作品中，也出现过“故天将降大任于斯人也”，比如王安忆、张洁、二月河等。更不用说，如今自媒体、短视频风行，很多文案并不考究，出错是难免的。而且，随着时光流逝，很多记忆会变得不准确。比如，《爱我中华》的歌词，很多人都记成了“五十六个民族，五十六枝花”，然而正确的是“五十六个星座，五十六枝花”。甚至于，当我们戴上了岁月的“滤镜”，一些原本并不美好的东西因与青春联系在一起，却会在不自觉中变得“美好”。这显然是错误的。在这种情况下，更加要提防记忆偏差，坚持“求是”精神。
责任编辑/王学义
