胶东经济圈近期成为了一个热词。
从古至今，胶东地区民俗相近、人文相通，历史文化也一脉相承。对于秦代以后胶东的历史，很多人比较了解，很多史料对这段历史也梳理得十分清楚。而对于远古到秦代的历史脉络，大部分史料鲜有涉及，或只有零星记载。笔者用时一年，选读了《尚书》《左传》《史记》《资治通鉴》等相关章节，通读了钱穆先生的《秦汉史》、吕思勉先生的《先秦史》《秦汉史》、白寿彝先生主编的《中国通史纲要》，力图把远古至秦代的胶东历史做一清晰明了的梳理。
一
东夷，远古三大部落之一
胶东，在远古时代就是一个相对独立的区域。《尚书·禹贡》中有“莱夷”、“嵎夷”之说，莱夷是以莱为名的夷人；嵎夷则指胶东滨海地区，嵎的本意是山势弯曲险阻。
据白寿彝先生《中国通史纲要》考证，东夷部落与西方的炎黄部落、南方的苗蛮部落是同时并存的三大部落集团。
中华民族一般尊称炎帝和黄帝为祖先。炎帝部落是姜姓，黄帝部落是姬姓，均生活于黄河中上游渭河流域。他们属于近亲部落，后来结成了联盟，并沿黄河两岸向东发展，活跃在今山西、河南、河北一带。舜和禹传说是黄帝的后代，是他们的部落首领。
在南方的长江流域，则有大量苗蛮部落存在，他们主要活跃在湖北、湖南、江西一带。伏羲和女娲是他们的首领。伏羲教会民众用绳索织网，打猎捕鱼；女娲炼五色石补天，平定水土，除掉凶猛的鸟兽，二人都是苗蛮部落的远祖。
东方的一些部落被称为夷。白寿彝先生在《中国通史纲要》（下称《纲要》）中说，夷部落的分布主要以山东东南部为中心，向北到河北南部，向西到河南东部，向南到安徽中部，向东直到大海。夷人以制造弓矢闻名，“夷”字本身就是一个背着弓的人。太昊，少昊和蚩尤是他们的部落首领。历史上关于太昊、少昊的传说很多，关于黄帝与蚩尤在涿鹿之野发生过大战的记载也不乏其述。《纲要》认为，神话传说中射日的后羿，就是东夷人有穷氏的后代，后来后羿还起兵攻打夏朝，做了王。关于羿代夏政的事，《左传》中有详细记载。关于神农、黄帝、蚩尤等的活动轨迹，吕思勉先生在《先秦史》中有详细的考证。
公元前21世纪至公元前18世纪，是中国第一个王朝夏的统治时期。夏王朝由禹建立，其活动范围基本延续了炎黄部落的活动区域。夏王朝建立初期，其部落联盟首领是由夏和夷轮流担任的，但后来禹的儿子启破坏了这种推选制度，变成了“家天下”的世袭制。
夏朝历经四百多年，共十四世十七王。到了少康的儿子杼的时候，发明了盔甲。有了盔甲的夏开始了对善于射箭的东夷的征战。他们一路向东，迫使善射的东夷部落归附了夏。自此，东夷做为一个独立部落不复存在。
东夷与夏的融合，或者说，胶东文明与黄河流域文明的融合，可以看作中华民族融合版图上的第一次文明交汇。
公元前18世纪末至公元前11世纪为商朝，历经六七百年，共十七代三十一王。在这一漫长的历史时期，关于东夷的记载少之又少。据《左传》《中国历史纲要》记载，商朝的末代王纣王曾亲自率兵征伐东夷，苦战一年，取得了对东夷作战的胜利。而从商纣带兵征伐东夷这一史实可以推测，远古的东夷虽然归附了夏和商，但与夏、商往往处于分分合合的状态。
二
莱（子）国与齐人灭莱
史学界普遍认为，古莱国（亦称莱子国）是商代所封候国，到了西周时期发展为诸侯大国，后历经商和西周，于东周时齐灵公15年（公元前567年）被齐所灭。古莱国最初的统治范围西起临朐、寿光的弥河，北至渤海，南至诸城、胶州一代，东到胶东半岛。后在齐国的挤压下，主要活动范围缩小至胶东中北部。它的国都在黄县（龙口）南六公里的古城遗址归城，当地人又称灰城，现在文登、莱阳一带的方言还称西部来的人为西莱子。
莱子国出土的铁器和青铜器说明其冶炼技术已达到很高的水平。史料记载，齐国灭掉莱子国，齐灵王为表彰功臣叔夷，“赏城一座，县二百，造铁四千人”。这四千个铁匠便是俘获和受降的莱子国冶炼工，其冶铁技术和规模可见一斑。现当地仍有冶基姜家等古村落名。据范文澜先生考证，冶铁技术很可能是东夷人首先发明。当地水草丰满，盛产海盐、葛布、蚕丝，而这些物品皆为西周东部争相购买和上贡的佳品。
司马迁在《史记·夏本纪》中记载，周武王平定天下，建立周朝后，封尚父（姜尚）于齐，最初定都营丘（有昌乐、临淄、寿光三种说法）。就职路上，“逆旅之人”告诉他，“莱正日夜兼程，赶至营丘”。于是姜尚率兵急进，到达营丘作战，结果莱夷人战败，退回了胶东半岛。后来，齐鲁两国联合才灭掉了莱子国，齐国才真正强大起来。
三
春秋战国时期齐国的强盛与胶东的繁荣
从春秋时期的诸侯林立，到战国时期的七雄割据，齐国凭借强人政治、贤相治国以及优越的地理位置和丰富的物产，一直是七雄之中的佼佼者。
齐桓公倡导“尊周”，率领齐、鲁、宋、郑、陈、卫、许、曹等“八国联军”讨伐楚国，迫使楚王向周王进贡；任用管仲为相，推行富国强兵之政；九次大会诸侯。又如，公元前354年，魏国攻打赵国，齐将孙膑围魏救赵；公元前342年，魏攻韩，孙膑带兵诱敌轻进，俘虏魏太子申，逼迫主将庞涓自杀。齐国的强大，从秦国名士苏秦在齐威王面前的陈述中可见一斑：“临淄之中七万户，不下户三男子，而临淄之卒固二十一万也。国都之中，车毂击，人肩摩，连衽成帷，挥汗成雨”。
是时，胶东地区已非常富庶。司马光《资治通鉴·周记》中记载，公元前370年，齐威王召见即墨大夫：“与之曰，吾使人视即墨，田野辟，人民给，官无事，东方以宁”，并封之万家。田地原野被广泛地开发、种植，人民富足，政治清明，整个齐国东部一片安宁祥和，足可见当时胶东地区的经济发展和社会治理水平。
四
乐毅攻齐与田单复国
齐燕战争齐国的失败，一是犯了战略性错误，在秦国与其他五国作战时，作壁上观，没有识破秦“连横”战略的危害；二是犯了战术性错误，对燕国进行长达35年的征伐，大大消耗了实力，当秦军兵临城下时已无暇自顾。
公元前314年，齐国趁燕国内乱，举兵攻入燕国都城，“燕士卒不战，城门不闭”，齐国将士趁机杀死了燕王哙。
公元前284年，燕昭王以乐毅为大将军，约赵、卫之兵一并讨伐齐国。齐泯王废黜贤良，骄奢暴戾，百姓怨怼。由于齐泯王失去民心，赵燕之兵所向披靡，六个月之内拔下了齐国七十余城。《资治通鉴·周记四》记载，“燕师乘胜长驱，齐城皆望风奔溃”。
乐毅所到之处，禁止侵掠；找到逃跑的百姓，对他们以礼相待；少赋敛，除暴令。他还在郊野祭祀齐国立国之君齐桓公和立国之相管仲，极大拉拢了民心，“齐民喜悦”。
乐毅又派左军攻打胶东、东莱；派前军循泰山以东至海，占领琅琊；派中军占领临淄。齐泯王跑到卫国，又从卫国逃到了邹国和鲁国，都不受欢迎，最后只好逃回自己的属地莒。这就是历史上著名的乐毅攻齐与齐王走莒。
乐毅伐齐，却在只剩下莒和即墨两城时，围而不打，一年之后“令士兵各去城九里而围垒”，还下令曰：“城中民出者，勿获；困者，赈之；使即旧业”。而且，这一政令一坚持就是三年。
后来，昭王去世，惠王继位。燕惠王本就与乐毅有隙，加之谗言和齐国的反间计，惠王硬是把乐毅从前线召回。乐毅怕招来杀身之祸，去了赵国。
乐毅被撤换，换来了即墨城的复兴。这就有了后来被民众津津乐道的火牛阵、田单复国和田单相齐。“田单乃收城中得千余牛，为绛缯衣，画以五彩龙文，束兵刃於其角，而灌脂束苇於尾，烧其端。凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千人随其後。牛尾热，怒而奔燕军，燕军夜大惊。牛尾炬火光明炫燿，燕军视之皆龙文，所触尽死伤。五千人因衔枚击之，而城中鼓噪从之，老弱皆击铜器为声，声动天地。燕军大骇，败走。齐人遂夷杀其将骑劫。燕军扰乱奔走，齐人追亡逐北，所过城邑皆畔燕而归田单。”
后来，田单带着日益增多的兵马将燕军一路追杀过了黄河，把燕军占领的70余座城池全部收复，又到莒地迎接襄王。复国后，田单被封为安平君，随后做了齐国的宰相。为褒奖其功绩，齐王把夜夷（即今莱州一带）万户人家封给了田单。
五
秦王灭齐与始皇三次东巡
齐国的灭亡，主要原因是齐王受了秦国的利诱和欺骗。《资治通鉴·秦记始皇帝记下》记载，始皇26年（公元前221年），“秦使人诱齐王，约封以500里之地。齐王遂降”，后被饿死。白寿彝先生在《纲要》中说，齐国的贵族接受秦国的黄金最多，齐国是在完全不抵抗状态下投降的。
齐国的灭亡正式标志着战国时期的结束和秦朝的开始。
秦统一时全国设三十六郡。现山东地区为琅琊郡（约泰山小清河以东，原沂河入海口以北，包括胶东半岛的广大地区）、齐郡（约泰山以北，小清河以西地区）和薛郡（约济宁枣庄一带和苏北地区）。也就是说，现在的“胶东经济圈”那时完全属于琅琊郡。后秦朝又将三十六郡改为四十八郡。就现山东地区而言，从琅琊郡分出胶东郡；将齐郡分为临淄郡和济北郡；薛郡保留，但疆域变小；又在江苏和皖北地区新设了东海郡。至此，胶东正式变为秦朝的一个省级行政区划——“胶东郡”。
始皇三次东巡，吕思勉先生在《秦汉史》（第二版）中做了详细考证。第一次东巡时间在始皇28年（公元前219年）。从咸阳出，到邹峄山（今山东邹县），至泰山，从南面登至山巅，立石颂德，从北面下山。沿渤海岸一路向东，“过黄（今龙口）、腄（今福山区）”，登上了芝罘山，到达荣成成山头，立石颂德，然后一路向南登琅琊。《资治通鉴》这样记载：“南登琅琊，大乐之。留三月，作琅琊台，立石颂德，明得意。”
本来是宣扬文治武功的走马观花，秦始皇竟然在这里住了三个月，可见胶东和琅琊风景之引人入胜，也可以想象始皇帝“大乐之”的情景。
据吕思勉先生考证，在此次东巡过程中，秦始皇从外地迁来了三万户百姓，安排在琅琊台脚下，前前后后历时12年。三万户，按照苏秦“一户三丁”的说法，至少是一家四口，即至少12万人来到了现在的琅琊。这应该是青岛甚至胶东历史上第一次人口大迁入。
第二次东巡发生在始皇29年（公元前218年），也就是第一次东巡的第二年。这一次先到了河南，从河南“登芝罘，刻石，旋之琅琊”。怎么从河南去的烟台芝罘，途径哪里，史书没有记载。为什么不是走近路先到琅琊再去芝罘也不得而知。但有意思的是，司马迁用了一个“旋”字，就是皇帝到了芝罘后立刻就离开，马上就到了琅琊。我们可以想象，可能因为秦始皇忘不了琅琊美景，以及去年三个月居住于此的美好时光。
第三次东巡是在始皇37年（公元前210年），与第一次相距八年。这一次出游，丞相李斯与始皇的小儿子胡亥随从。前一年十月出发，十一月先到了湖南，又沿长江而下，到了今安徽潜山、当涂一带。后又到了浙江杭州、会稽一带，在那里祭祀了大禹，并刻石纪念。后渡过长江，从江苏句容县沿着海岸线到达了琅琊，又从琅琊沿海边到了荣成成山，从荣成成山到了烟台芝罘。之后沿着海边一路西行到达今山东平原县，发病。七月份到达巨鹿沙兵（今河北平乡县），驾崩。
据吕思勉先生考证，秦始皇在琅琊时做了一个奇怪的梦，梦见与相貌如人一样的海神作战。经占梦博士解梦，此非祥兆。于是命令手下人到海中去捕巨鱼，打算捕住之后亲手射杀。可自琅琊北至荣成山都没有逮到大鱼。到了芝罘，终于见了巨鱼，“始皇帝射杀一鱼”。
据《资治通鉴·秦纪》记载，秦始皇在统一六国后，总计有五次大的出巡。除上述三次外，第一次是始皇27年，向西巡陇西、北地；还有一次是始皇32年，向北到达碣石、上郡。执政三十七年，五次巡视，三次到达今天的胶东经济圈，三登芝罘，三登琅琊，两临荣成，由此可见琅琊郡和胶东郡在秦朝的重要性，也可以看出胶东地区在始皇帝心中的份量。
从远古时期做为与炎黄、苗蛮并列的三大部落，到冶铁、制盐、葛丝业发达的古莱国，从做为战国时期成就霸业的齐国东部相对繁荣和富足的五都之一，到秦统一全国后战略、经济和文化价值都特别重要的琅玡郡、胶东郡，当我们回溯这段历史的时候，就会发现，今天的胶东地区，历史是悠久的，文明是源远流长的。所谓的“蛮夷之地”，实际上是站在黄河流域文明的视角；当我们站在更宽大的视野研究时，就会发现，胶东和黄河流域一样，也是中华民族古老文明的发祥地之一，并且，东夷部落代表的东夷文化最早与炎黄部落代表的黄河文明融为一体，成为中华文明的一部分。同时，我们还会发现，整个胶东地区经济的相对发展和富庶，并非近代开埠以来的事，而是从远古、莱国、齐国、秦代既已有之。这与胶东地区优越的地理位置、适宜的气候条件、丰富的自然禀赋，以及先民的探索和创新，是密不可分的。
研究历史是为了更好地认识现在和发展未来。廓清了这段历史，就可以让我们更加增强建设胶东经济圈的历史自信和文化自信，以更大的历史自觉担当起继往开来的时代使命。
（来源：山东科技大学官微 作者简介：武善领，文化学者，出版过《审美教育》（山东友谊出版社）等专著；在《文学评论》、《山东文学》等国家、省级刊物发表评论、诗歌等20余篇。1991年加入山东省作家协会。西海岸新区教育和体育局工作。）
责任编辑：杨海涛
